الجمعة، ديسمبر 15، 2006

الرجوع ويوم زامنهوف

Mi decidis reveni al blogado kaj skribi denove.

Dankon al ĉiuj kiuj skribis al mi pri mia ĉesigo. Mi revenis.

Kaj Bonan Zamenhofa/Esperanto-Tago al ĉiu!

Tiu ĉi afiŝo estas por la
Esperanto-Taga "festo" de ELNA

قد قررت أن أرجع للتدوين وأن أبدأ الكتابة من جديد.

شكراً لكل الذي كتبوا لي حول وقفي للتدوين. قد رجعت.

وعيد زامنهوف\إسپرانتو سعيد للكل!

هذه النشرة ل"إحتفالات" إلنا لعيد إسپرانتو .

technorati tags:


الاثنين، نوفمبر 13، 2006

متأسّف

قد قررت أن أقف كتابة المدونة (هذه وفلسف ) لأسباب عدّة:

أولاً، أنا مرهق بسبب العمل والدراسة، أريد أركّز على دراستي.
ثانياً، أنا لا أريد مشاكل من قبل الحكومة في هذا السن--مازلت شاب، لذا لدي المزيد من الوقت (إن لم يحصل شيء) للكتابة. قد أرجع للتدوين بعد سنوات، ولكن ليس في الزمن القريب. المشكلة الذي مرّ بها سيد ليس مشكلة أريد المرّ بها، خاصّةً لأني ليس لدي حكومة واقفة من خلفي لتساعدني إن حصل شيء، فأنا وحيد.

هذا القرار ليس سهل علي، شكراً لقرائتكم لمدونتي.

الجمعة، أكتوبر 27، 2006

زناخة

صار مشهد أمامي حين كنت عند الخياط.

كان هناك ولدان، كليهما مواطنان (عرفت ذلك من اللهجة). أحدهما لابس الدشداشة ومتعصّم، الآخر لابس جِينس وقميص. كان الذي لابس الجينس يقايس القحفيّات، لكن لم يكن يعرف كيف يلبسها صحيحاً، كان متأزّم بسبب القحفيات.

المتعصّم سأل، "ما تْعَرْف تِلْبَس القَحْفِيَّة؟" السؤال ذاته لم يكن مهين لثاني، كان هذا صديقه وهذا كلام أصدقاء، ليس كلام غرباء. ظل الولد ساكت ولم يرد عليه.

الإحراج للولد بدأ حين قال الخيّاط، "شُو؟! ما تَعْرَف كَيْف تِلْبَس القَحْفِيَّة؟" وصوت الخياط للأسف كان متزانخ (في رأيي).

رد الولد بخجول وإحراج واضح، "لا، أنا ما أعَرْف كَيْف ألْبَسْها."

حسن الخلق كانت المسألة هنا. الخياط أحرج الولد، لأنه سأله سؤال لا يُسأل إلا من قِبَل صديق أو خليل.

هي أوقات مثل هذه يتمنى الشخص أن يتواجد في تعامل الناس مع بعض (خاصّةً هؤلاء الذين لا يعرفون بعض) الأداب اليابانية لغوياً وفعلياً.

الجمعة، أكتوبر 13، 2006

الإعدام، مرّة أخرى


مرّة أخرى نرجع للموضوع، هذه المرّة، السبب إقتراح لمنع إستخدام الإعدام في مجتمعنا هذا. وأنا أأيد.

لن أزيد لما قاله عبدالغفّار حسين، لكن يجب أن تعرفون، يا قرّاء، أن هناك هؤلاء في مجتمع الإمارات الذين لا يرون في عقاب الإعدام فائدة.

technorati tags: , , ,


الجمعة، سبتمبر 29، 2006

لاحظوا أولاً الموافقة

إقرأوا:



لاحظوا أولاً الموافقة. قد وافقا الإثنان لممارسة الجنس؛ بكل صراحة أنا لا أصدّق ما قاله الـ"ضحية" أنا قد أًغتصَب. لماذا يقبل هذا الشخص الركوب في سيارة هؤلاء في البداية؟!

رجاءً أن لا تخطأون في فهم ما أقوله؛ أنا أصدّق تهمة السرقة على المتّهم. قد إرتُكِبت جريمة، السرقة، والجريمة تلك يجب أن يعاقب المتهمين بسببها.

أنا لن أتدخّل في موضوع الجنس ولماذا القانون الإماراتي يعتبر الجنس جريمة، لكن يجب أن نفهم الفرق الكبير بين الجنس الذي يوافق فيها الشخصين والجنس الذي إعتدى أحد على الآخر دون إفادة الموافقة.

technorati tags: , , , , ,

الأحد، سبتمبر 24، 2006

العبرية عند العرب

إقرأوا:

من الأسباب الذي أسمع موسيقة إسرائيلية (غالباً يكون برويكت عيدن ريكل) لأني أحب اللغة العبرية. مثل العربية، اللغة العبرية لغة جميلة وعريقة.

أنا أعرف بدائيات اللغة العبرية وأقرأ الأبجدية دون صعوبة. وأتحدث بضعة كلمات عبرية هنا وهناك.

اللغة بسيطة لمتحدثي اللغات السامية (العربية، الأمهرية وغيرهم). اللغة مرّت بفترة "موت" أو قلّة إستخدام، أي اللغة لم تستخدم في الحياة اليومية إلا في الكنائس اليهودية. لكن على القرن الثامن عشر، بدأ الإهتمام باللغة يتزايد، خاصة بسبب اليعزر بن يهودة، الذي ربى إبنه ليتحدّث العبرية كلغة أولى، أي كان إبنه أول طفل يتحدث اللغة العبرية كلغة أولى من أكثر من زمن طويل.

اللغة العبرية وصلت إهتمام كبير في الشرق الأوسط لأن أزمة الشرق الأوسط أصبحت تدور حول إسرائيل والأراضي الفلسطينينة (الأولى تستخدم العبرية كلغة أساسية، والثانية تستخدم العربية.) فلما لا نتعلم اللغة العبرية؟

قد تفاجأون أن بعض الناس (أنا أسميهم جهلة) يحاولون تبرير عدم تعلّم العبرية بين العرب:
  • "إنها لغة العدو، لا أريد أتحدّث كما يتحدّث العدو."
  • "إنها لغة الديانة اليهودية، أنا ليس\ت يهودي\ة."
  • "إنها لن تفيدني في المستقبل."
  • "تكفيني اللغة العربية واللغة ____(أضيف لغة أخرى هنا)____."

لن أجاوب هذه التعليقات، لكن أظن الرد واضح للناس الواقعيين.

يجب أن نحصل على معلمين كي يعلمونا اللغة هنا في الإمارات، وباقي الدول الخليجية. أنا متأكد أن هناك بضعة أشخاص هنا في الإمارات يتحدّثون العبرية بفصاحة، قد يعلمّونكم العبرية إن سألتوهم.

عالعموم، إلى أن يحين وقت الحصول على معلمين، نبقى نحن بما نحصل عليه على الإنترنت:


السبت، سبتمبر 23، 2006

فريج

للتو شاهدت أول حلقة من المسلسل الكرتوني فريج، وكان جيد. بصراحة، كان أحسن من أي مسلسل كرتوني بالعربية (مترجم أو غيره) شاهدته من سنين.

يعرض المسلسل على قناة سما دبي بعد الكاميرا الخفية (بعد الفطور بتقريباً نصف ساعة) بتوقيت الإمارات. لست متأكد، لكن قد يعاد المساء الساعة الواحدة صباحاً.


إستمتعوا بالمسلسل!

technorati tags: , , ,

الأحد، سبتمبر 17، 2006

الديمقراطية الإماراتية بدت تتوضح لي

قبل تقريباً شهر كنت أتحدث مع صديق صقلّي لي، والموضوع كان الديمقراطية. إتفقنا أن الديمقراطية المباشرة أحسن أنواع الديمقراطيات، وأقرب دولة تطبق ديمقراطية قريبة للديمقراطية المباشرة هي سويسرا.

قال أن الديمقراطية المباشرة تمشي في سويسرا دون مشاكل لسببين: السويسريون لهم ضمير سياسي وإجتماعي، أي لهم إهتمام بالقرارات السياسية والإجتماعية ويعرفون ما يمكن أن يطرح للتسييس أو غيره. قال أن الإيطاليين ليس لهم إهتمام كبير في السياسة كالسويسريين، فعدد قليل من الإيطاليين يشاركون في الإستفتاءات الشعبية. (1 2 3) وأنا ألاحظ، من نقاشاتي مع مواطنين ثانيين، أنها نفس السالفة هنا في الإمارات؛ لا يهتمون كثيراً.

وهذه النقاشات التي جعلت أسلوب تطور الديمقراطية الإماراتية تتوضح لي. نحن، أغلبية الشعب الإماراتي، ليس عندنا وجدان سياسي واضح. لذا سبب البطء في التطور الديمقراطي كي نصل إلى الديمقراطية الإماراتية هو لتطوير الضمير السياسي والإجتماعي للشعب، وهذا قد يأخذ فترة طويلة. ديمقراطية سويسرا كانت على هذا النمط من أكثر من 100 عام، وهذا قد يكون أكبر سبب وجود الضمير السياسي في أغلبية الشعب السويسري.

الـ6068 شخص من المنتخبين مجرّد عدد قد يكبر على كل عامين من هذا العام إلى العام الذي سيكون المنتخبين شامل لكل المواطنين الأكبر من 18 سنة.

الذي لم يوضّح لي هي مسألة الأحزاب السياسية. هل سيكون هناك أحزاب سياسية في المستقبل؟

للضحك: بعض من أصدقائي إقترحوا لي أن أرشّح نفسي لكرسي في الإنتخابات التشريعية. أنا أريد ذلك، لكن ليس لي الوقت الكافي لذلك في الـ10 سنوات المقبلة، يمكن أرشّح نفسي سنة 2018، ههه. وشخص إقترح أن أأسس حزب الخضر الإماراتي، المانعين الوحيدين هما الوقت والقانون، لأن يبدو وكأن القانون يكره الأحزاب السياسية.

مواضيع أقترح قرائتها لها صلة بالموضوع:
تعديل، سبتمبر 22 2006:
مقالات أخرى حول هذا الموضوع:

technorati tags: , , , ,

الأربعاء، سبتمبر 13، 2006

عيايزنا

الخبر مأكد، بنرمّض ويا عيايزنا على سما دبي. ما أقدر أصبّر!

الثلاثاء، سبتمبر 12، 2006

طاقة نووية

قد إقترح عبد الرحمن بن حمد العطية (الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي) أن نطور طاقة نووية... قد تعرفوا الآن، أنا أرى أن الطاقة النووية مجرد أسلوب آخر لحرق المال دون فائدة.

بدلاً من أن نطور طاقة نووية التي قد تسبب مشاكل بيئية، وقد تسبب لنا ديون لدول مصدرة لمادّة اليورانيوم، بإمكاننا أن نستثمر المساحات الواسعة في مجموعة دول مجلس تعاون الخليج في تطوير طاقة شمسية التي أرخص إقتصادياً من الطاقة النووية. أنا متأكد أنكم عارفين بحقيقة علاقة الشمس بمساحات أرضنا الواسعة.

وليس ذلك فقط، حين بعض الدول (معظمهم متطورة) بدو يقللوا ويمنعوا توليد الطاقة من الطاقة النووية، نحن سنكون الأغبياء مع بعض الدول الآخرى بتطوير أسلوب خطير جداً لتوليد الطاقة.

أليسه أسهل أن لا نهتم بأين سنضع نفايات أعمال المولدات الكهربائية، وأن نعرف بأن الشمس ستضمن لنا طاقة كافية دون مشاكل كبيرة؟

technorati tags: , , ,

الجمعة، سبتمبر 01، 2006

عنصرية جنسية في اساليب لغوية

اقرأوا:


ليس الموضوع هذا في الخبر نفسه؛ فأنا لا أمانع إنتظار التاكسي لساعة كاملة حتى لو مرّت علي بعض التكاسي الوردية التي سأمنع من إستخدامها لأن هناك شيء بشكل القضيب بين رجليّ.

الموضوع صراحةً عن اللغة في عنوان المقالة. "الجنس الناعم"، قد لا يهين بعض النساء، وقد يهين نساء آخر، خاصّة النساء الواتي ليسوا نواعم، ومرتاحين بالفكرة أنهم ليسوا نواعم. لماذا يتكلّم هذا الرجل في مواضيع النساء، شو يدَخْله؟

بكل صراحة، أرى أن هذا التعبير، "الجنس الناعم"، تعميم كاذب ع النساء، وأراه تعبير مهين للنساء، كما أرى التعبير "قوي كالرجل" مهين لي. ما أدري شو رأيكم عن هذا التعبير، لكن أأمل أنكم فهمتوا أنني أراه نوع من العنصرية الجنسية نحو النساء.

نحن نريد في اللغة العربية توضيح لكيفية الإمتناع من الأنواع العنصرية (خاصّة الجنسية) في إستخدامنا للأساليب اللغوية.

technorati tags: , ,

الأحد، أغسطس 27، 2006

اتفاقية پاريس

الحروب سببت الكثير من المشاكل، والسياسيين من العقد العشرين من القرن العشرين عرفوا ذلك. هذا اليوم سنة 1928 شهد اتفاقية مهمّة (لكن فاشلة) في تاريخ المجتمع الدولي.

كتبها فرانك كيلوگ وآريستيد برياند السياسيان، وكانت الاتفاقية مهمّة لأنها هي الاتفاقية التي ستنهي كل الحروب، هكذا تمنى السياسيون آنذاك. وقعتها 62 دولة في العالم. من ذلك اليوم، لن تكون هناك حروب أبداً.

للأسف، صارت الحروب، مثل احتلال اليابان لمانچورية، واحتلال إيتاليا لإتيوپيا، واحتلال ألمانيا لپولندا، هذا كلّه كانوا حروب.

للأسف، القليل من الناس العاديين يعرفون عن هذه الاتفاقية المهمّة؛ الاتفاقية التي يجب أن يعاد إحياءها من قبل الناس أنفسهم، لا من قبل الحكومات. إنهم الناس أنفسهم الذين يريدون السلام حقاً.

أما أنا، أأمل أن يعيد الناس أنفسهم إلى ذلك العصر الآمن، حين اتفقوا بالإمتناع من العنف.

technorati tags: , , , ,

الأربعاء، أغسطس 09، 2006

الحرب على لبنان

لقد كنت صامت لفترة من الوقت في موضوع الحرب الجارية في لبنان. صمتي أدى لبعض الناس بإتهامي باللامبالاة، بأني لم أدين ما فعله جيش إسرائيل.


نعم، أنا أقول لكم برأيي. ما يفعله جيش إسرائيل وجيش حزب-الله كلاهما عمل وحشي. كلاهما يسفك الدماء.


أنا لا أأيد أي جيش، أو أي شخص مسلّح، وهذه معلومة أحرى عنّي. أنا أرا أن كل أنواع العنف المسلّح لا تفيد، لكن إن أراد جيشان إسرائيل وجرب-الله أن يتحاربوا فلهم ذلك بشرط أن يتركوا الناس المدنيين الذين يريدون فقط أن يعيشوا بشأنهم.


لا فرق بين دم الإسرائيلي أو دم لبناني، كلاهما أحمر، فما فائدة سفك دم أحمر؟


نعم، اللبنانيون عانوا أكثر من الإسرائيليين في هذا الحرب، وهذا نراه في قنوات الأخبار، المدونات، والجرائد. لكن يجب أن نتفهم أن دم شخص أو دم الملايين لا تفرق، كل الدم أحمر.


أنا أأيد وقف إطلاق النار، وأأيد إنسحاب جيش إسرائيل من جنوب لبنان، وأأيد إعادة بناء ما دمّر في لبنان وشمال إسرائيل.


هناك مجموعة الفنانين الإسرائيليين الذين لا يؤيدون الحرب، يمكنكم قراءة إعلانهم "فن مجند" بالأنگلية، العربية أو العبرية في موقع مأرب (يلفظ ماءرَڤ). (بدل)


هناك أيضاً مجموعة مخرجين سويسريين طالبين وقف إطلاق النار من مهرجان لوكارنو للأفلام.


technorati tags: , , , , , , ,

السبت، أغسطس 05، 2006

بيان مونتريال وحقوق

هناك شخص مشترك في أولومپيات آوت-گيمس، في مونتريال، من الإمارات في البولينغ. الأولومپيات تنتهي الخامس من أغسطس، أي اليوم.


هناك مشاركين أيضاً من دول آخرى عربية.


المهم، هذا ليس ما كنت أريد أجذب النظر إليه فقط، فهناك ما غير ذلك، مثل بيان مونتريال. إقرأوه، وإن لم تقرأوا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، إقرأوه مع بيان مونتريال.

ع العموم، لا أرى شيء في البيان أعترضه أو أتحفظ منه، فهذا بيان مهم لحقوق المثليين، وأنا أأيده.

حلم، أو حماية لبنانية للمثليين، كانت المفروظ أن تشارك في المؤتمر، لكن للأسف، لم يشاركوا كما أرادوا. لكن أرسلوا رسالة ڤيديو ليحلّ مكانهم في المؤتمر، أسألكم مشاهدته. حلم أول مؤسسة عربية قانونية تركّز على حقوق المثليين، حلم تساعد في تقليل معاناة النازحين في لبنان منذ بدأ الحرب الجارية.

أنا لا يهمني حقوق المثليين فقط، بل أيضاً حقوق كل الناس (وقد لاحظتم ذلك، خاصّةً منكم الذين ناقشوا الحقوق معي.)


طاب يومكم


technorati tags: , , , , , ,

الثلاثاء، يوليو 18، 2006

نيتشه وأفكار

يقول نيتشه في "ما بعد الخير والشر" في القول المأثور الـ146:



"هو الذي يصارع الوحوش يجب أن يحترس كي لا يصير وحش. وإذا نظرت طويلاً في الوهدة، الوهدة أيضاً تنظر فيك."


وفي كلام آخر، أيضاً من نيتشه:



"الفرد دوماً يناضل كي لا يُقهر من قِبَل القبيلة. إذا حاولته، ستكون لوحدك كثيراً، وأحياناً مذعر. لكن لا سعر باهض للدفع لميز ملك نفسك."


لا تعليق حول الكلام منّي.


technorati tags:

الاثنين، يوليو 10، 2006

الإعدام للمتفجرة الأردنية



شخص قالت آخر مرّة عن الإعدام بأن الإعدام هو قتل الجريمة، وسقراط يقول أن الجريمة يجب أن تقتل، حين كان يحاكم... الجريمة كانت إغضاب الأرستقراط الأثينيين؛ إذا الجريمة يجب أن تقتل، سقراط يجب أن يقتل، لا؟ سبب تافه جداً لقتل شخص. السبب الوحيد الذي صار فيه قتل سقراط هو إحترامه للقانون، فهو شرب السم بنفسه.


لبعض، الإعدام هو قتل الجريمة. إعدام المتهمة بتفجير فنادق عمّان لن يقتل الجريمة، لن يرجع الضحايا.


قد تكون تريد بتفجير نفسها وقتل نفسها. المدعي العام لن يعاقبها بالإعدام، بل سيهديها هدية الموت.

الثلاثاء، يوليو 04، 2006

توريد الاسلحة


الحكومة السويسرية يجب أن تمنع توريد الاسلحة لكل الدول الاخرى، وليس فقط الامارات. (فترة منع التوريد للامارات قد انتهى.)

أنا أأيد هذا الاستفتاء لمنع توريد الاسلحة، لاسباب اخلاقية.

technorati tags:, , ,

الاثنين، يوليو 03، 2006

الصحافة واسرائيل


يجب أن يقرأ. لا تعليق من عندي.

technorati tags:, ,

الخميس، يونيو 29، 2006

بيروت، حدا؟

AFP, via Yahoo News: Welcome to Beirut, Sin City of the Arab world

"This allows for a more permissive and less hypocritical society," she says, adding that "contrary to Dubai, it is not just a form of freedom aimed at creating the right atmosphere for business and tourism".

طبعاً، إذا قلت أني مع ما قالته، سأسمى بغير فخور بإنتمائي للإمارات.


ع العموم، ما بأقدر أشوف "حكي نسوان" في أي وقت قريب، لكن أحب أشوفه لو قدروا بعرض المسرحية هنا في دبي.


technorati tags:, ,

الاثنين، يونيو 26، 2006

منتجات اسرائيل في العالم العربي


صح ما يقوله مايكل كانِلوس. لإنتِل مصانع في اسرائيل، المنتجات الاسرائيلية كثيرة في حاسوبات العالم العربي. احتمال وجود منتج اسرائيلي في حاسوبكم عالي.

لا يغضبني هذا؛ منتجات انتل جيدة.

آمل أن يكون اسطوانات العيدن رييكل پرويكت (يلفظ هاعيدن رَيخل پرويكت) مباعة في دبي.

الاسرائليين ايضاً يحبون الموسيقا العربية، حسب برنامج الجزيرة الوثائقي عن عرب اليهود أو اليهود المزراخيم، وحسب ارسالة (رسالة الكترونية) وصلتني قبل وقت طويل. يبدو أننا يجب أن نورّد الموسيقا العربية الى اسرائيل.

technorati tags:, , , ,

السبت، يونيو 24، 2006

Flock Beta

لقد انتظرت هذا المتصفح منذ وقت طويل، والآن استخدم فلوك. واستخدمه للتدوين.

انه متصفح جيد، وجديد. أعجبني.

technorati tags:,

Blogged with Flock

الويكيبيديا على ملح وفلفل

ذكرت مدونة ملح وفلفل التابعة للبي بي سي الويكيبيديا . خاصة الويكيبيديا العربية.

هل هذا سيزيد عدد الزائرينللويكيبيديا؟ هل سيساعد هذا في زيادة عدد المقالات المفيدة في الموسوعة الحرّة؟

لا أدري

technorati tags: , ,

الاثنين، يونيو 19، 2006

الجنة الآن

لقد شاهدته وأخيراً، بعد إنتظار طويل جداً. الجنّة الآن موجود في دور السينمة، أتوقع لهذا الأسبوع فقط.

أنصح الكل لمشاهدته، للقصة وللحقيقة. يوضّح الفلم ما وراء أفكار المفجّرين الإنتحاريين\إستشهاديين
للذين لا يفهموا أمر هؤلاء.

عجبتني البداية والنهاية بأنهم مفاجئة، مثل الحياة بداياتها ونهاياتها مفاجئة.


technorati tags: , ,

الأحد، يونيو 18، 2006

مرّة أخرى الحياة المقدّسة

مرّة أخرى الدولة ستعدم شخصاً، لقتل شخصاً آخر. إذاً، الدولة تريد تنتقم... العين بالعين، أليس كذلك؟

ومرّة أخرى أسمي القضاة قتلة، لسماحهم بالتجرأ في التدخل في قدرات الحياة والموت.

أنا أقف فكرياً في هذا الموضوع مع محمد حسنين هيكل، إن شاهدتم برنامجه في الجزيرة "مع هيكل"، فقد قال عن حكمة الإعدام، ليس لدي الكلام حرفيّاً، لكن قال بمعنى أن ليس بحق الدولة التحكّم في قوة الحياة والموت إلا خالق الحياة نفسه.

وبالمنطق، إذ أردتم، قد يخرج بعد بضعة سنوات معلومات جديدة عن هذا الجريمة، القاتل سفّاح دون شك، لكن لا ننتقم، هذا لن يرجع المقتولة إلى الحياة، ولن يصحح الخطأ، بل الإعدام سيزيد الخطأ بضعفها.

برأيي، القاتل يجب أن يندم بسبب الجريمة، لكن الموت لن يسبب الندم، بل سيسبب النهاية للندم، السجن مدى الحياة سيجعل هذا الشخص ندمان.

تعديل: نفس اليوم، 17:45: يبدو أن الحبر الياهو ستِرن، من ڤِرتوال تلمود، كتب عن الموضوع قبل يومين.


technorati tags:

الأربعاء، يونيو 14، 2006

التربية الإسلامية ولوم اليهود

اقرأوا:
Gulf News: Islamic curriculum to be upgraded

فكرة جيدة! آخر سنة لي في المدرسة، الدرس الأخير في الدراسات الإسلامية (أو التربية الإسلامية) تعلمنا عن "پروتوكولات حكماء صهيون"... نعم! ذلك الكتاب المكذب. قد قررت أن إذا أتى في الإمتحان النهائي سؤال عن الپروتوكولات، لن أجب على أي من تلك الأسئلة. لكن، لم يأتي شيء عنهم في الإمتحان. فرحت.

قد يحذف (أأمن) ذلك الدرس مع مجموعة التغييرات للدروس الإسلامية.

يجب نتعلم أن لا نلوم اليهود لمشاكلنا، ونحل مشاكلنا دون لوم غيرنا.

technorati tags: , , , , ,

الثلاثاء، يونيو 13، 2006

للأسف

قد حذفت المقالة الأخيرة (عن شعري) لأسباب الخصوصية الشخصية.

للأسف، الامارات ليست جاهزة لأشخاص فريدة الآمنة بالفردانية. يمكن بالمستقبل.

الأحد، يونيو 11، 2006

عقوبة الاعدام بسبب الزنا

نادراً الآن أقرأ جيردة الخليج تايمز، لأنني لاحظت أنها غالبا سخيفة، لكن لفت نظري هذه المقالة على الصفحة الأولى "محكمة الفجيرة الشرعية تحكم لرجلاً بالاعدام بسبب الزنا"


إن أردتم أن تعتبروا الزنا جريمة، فلكم ذلك. لكن إذا أعتبرتم عقوبة الاعدام عقاب مناسب فقد أقبلتوا بجريمة أكبر من الزنا، وهي قتل النفس. من أين أتيتم بالحق لقتل شخصاً آخر؟ وأين تأتون بالعلّة لقتل شخصاً آخر؟

اليوم، بتطبيق حرية تعبير رأيي عن الموضوع، أقول لكم أن القضاة (إن أردتم بتسمية أولائك بالقضاة) والآخرين الذين تسبّبوا بحكمة الاعدام لشاهين عبد الرحمان قد لطّخوا أياديهم بدماء شخصاً آخر...

فلمتى سنقبل بحق دولةٍ بقتل أشخاص؟


*تعديل 16.30/ نفس اليوم

technorati tags: , , ,

مدونات آخرى عن الموضوع ذاته:

السبت، يونيو 10، 2006

حزب الخضر السعودي

القليل يعلم عن وجود حزب الخضر السعودي. يعتبر هذا الحزب غير قانوني في السعودية، كما تعتبر كل الاحزاب السياسية غير قانونية.

قررت أن أقرأ آراءهم الأساسية. تلك الآراء تتماشى بمعظم آراءي السياسية.

الذي أعجبني هي فكرة إتحاد الشرق الاوسط على نمط الاتحاد الاوروپي المذكورة في المقالة الثالثة، الفقرة الاولى. غير ذلك الفقرة العاشرة للمقالة الرابعة أيضاً أعجبتني، هذه المشكلة التي أعتبرها من أكبر المشاكل التي تواجه الشرق الاوسط، خاصّةً في زيادة التحرر-الجنسي لدى المراهقين والراشدين في هذه المنطقة من العالم.


technorati tags: , ,

الجمعة، يونيو 09، 2006

جريمة الاعتداء الجنسي

اقرأوا:
ليست المقالة، فهي لا تتحدث عن فعل مثليّ. العنوان، والعنوان فقط، الذي يتحدّث عن فعل مثليّ. المقالة تذكر الاعتداء الجنسي لرجل في الفجيرة، المعتدي رجل أيضاً.

عنوان المقالة يبدو راهب للمثليّة. المحاولة للاعتداء لا يدلّ على هوية ر.ر. إذا كان مثليّ أو لا.

كتبت رسالة الى جريدة الگلف نيوز عسب عنوان المقالة:


"Man ... for homosexual attempt" The title has caught my eye, having read the article; R.R. had attempted to rape another man, this by no means indicates his sexual orientation. It seems to be a homophobic title; I don't think it's a reasonable idea to have a title that blames a particular sexual orientation for a crime. I doubt the GulfNews would publish an article saying something like, "Expat jailed for heterosexual rape." A rape, regardless of the victim and the criminal, is still a rape. Do not blame homosexuals for a crime criminals might attempt.

technorati tags: , , ,

الأربعاء، يونيو 07، 2006

الارتباك المتفجّر المتقطّع

اقرأوا:

الا يذكركم ذلك ببعض الناس؟ بل معظم الناس هنا في دبي؟

الارتباك المتفجّر المتقطّع مشكلة أكبر مما نتوقع، وأليس تلك المشكلة كبيرة هنا؟

technorati tags: ,

الثلاثاء، يونيو 06، 2006

جيمَيل بالعربية والعبرية

إذاً، الحين، لجيمَيل نسخة عربية وعبرية. جربت النسخة العربية من 4 أيام، و جربت النسخة العبرية للتوَ (حتى لو عبريتي ليست من أحسن ما يمكن). الثنين بيدون زينين جدّاً. استانست لأني استخدم جيمَيل بالعربية الآن.

الاثنين، يونيو 05، 2006

الامارات اليوم - الآنگلية

لم أتوقع رسالتي الى الجريدة ستطبع، لكن فجأت اليوم لمّا قرأتها مطبوعة. الموضوع كان عن الرقابة على الإنترنت من قبل شركات الاتصالات في الامارات.

إذا أردتم، إقرأوا الرسالة هنا.

لكن تصحيح، كتبت في الرسالة عن هيئة الطرق والمواصلات دون قصد، لأنهم ليس لهم علاقة بقطاع الاتصالات. هذه الغلطة كانت غلطتي، فكان قصدي هيئة قطاع الاتصالات، وليس هيئة الطرق والمواصلات.


technorati tags: ,

الأحد، يونيو 04، 2006

مقالة أعجبتني

مقالة رشيد قويدر "تناقضات مفهوم «المجتمع المدني» في الإصلاح السياسي العربي" من جريدة الحياة اللندنية، مقالة إعجبتني، فهي تناقش مسألة مهمة.

صح كلامه، فما إهتمام الديموقراطية إذا لا يتواجد العدالة الإجتماعية في إأساسها؟

هناك دول، أنا متأكد، لا أتذكّر بالظبط أي دول، تذكر مسألة العدالة الإجتماعية في دساتيرهم. عادةً، الدساتير تكون مخطوطة مهمة في سياسة الأمم... أنا لا أتحدث عن الدول العربية أو الصين، فالرئساء العرب والحكومة الصينية قد يتجاهلون الدستور دون تسبيب أي مشاكل.


technorati tags: , , ,

الأربعاء، مايو 31، 2006

حشد عشوائي

الثلاثاء، مايو 30، 2006

حماس والاستفتاء

إقرأوا:

حقيقةً، طبعاً الاستفتاء خسارة وقت والمال، خاصةً لحكومة تقتصر المال وغير متطورة إلكترونياً. لكن الشعب الفلسطيني سيكسب في هذا الاستفتاء، فستقل المشكلة بين حماس وفتح المختلفين، لأن سيكون هناك فهم مفصّل لما يريده الشعب، دون علاقة بحركة سياسية.

فأحنا نعلم أن الشعب الفلسطيني يريد حماس لرآسة الحكومة، بدلاً من فتح، لكن لا نعلم إذا فعلاً يريد الشعب الفلسطيني دولة واحدة، أو حل المشكلة كلها بدولتين.


technorati tags: , , , ,

صباح - الفلم

شفت فلم "صباح" الكندي عن المسلمة التي تغرم برجل غير-مسلم. حسب الأي أم ديبي الآن الفلم له 7.4 من 10.

لدي إحترام لأرسيني خانجيان و أتوم إگويان، خاصّة بسبب الفلم "أرارات". وسمعت عن صباح على راديو البي بي سي العربية.

لدي صديقات اللي لهم نفس مشكلة صباح. هم يحبون رجال غير-مسلمين، أو ليسوا من ثقافتهم. أردت أن أرى الفلم لأاخذ فكرة أحسن عن الموضوع بأكمله.

الفلم جيد. أعطيه 7 من 10. الفلم يستحق المشاهدة. لكن بعض الأحيان، يبدو الفلم شيءًما غير واقعي، خاصّة النهاية. قد يجب أن يكون الشخص متفائل، لكن أنا ليس حقيقةً متفائل. ليس كل العائلات تتقبل الحقيقة في النهاية.

لكن، يجب أن يراه الشخص، لفهم هذا الموضوع شيءًما . وأرسيني خانجيان كان يجب أن تحصل على جائزة الجيني.

technorati tags: , , , ,

الأحد، مايو 28، 2006

irrepressible.info

لحرية التعبير عبر الإنتَرنِت، قد وقعت على هذا، التابع لمنظمة العفو الدولية. فأنا، مثل بقية الناس في الإمارات الذين يستخدمون الإنترنت عبر إتصالات، ألاحظ على حالة يومية أن قد لا أصل لبعض المعلومات لكن أصل لهذا..

قد يسبب هذا التقليل من الرقابة على الإنترنت التي تمارسها دولة الإمارات، والدول الآخرى في العالم.


technorati tags: , , ,

الخميس، مايو 25، 2006

كذب؟

لا تعليق عن هذا الخبر، لكنّي لم أقرأ تلك الجريدة من فترة طويلة.


technorati tags: , ,

الاثنين، مايو 22، 2006

أشياء للتفكير

أنا فرحان، وأتمنى مع المتمنّين للسلام.

... المزيد في موقع پرويكت إڤرست للسلام وصحيفة الگلف نيوز

نعلم أن قناة الجزيرة قناة أخبارية محايدة. لكن، فتح و حماس يقولون أنها ليست محايدة. يبدو أن الإنحياز غير موجود.، فحماس و فتح فئات متخاصمات. إذاً، من أحرق سيارات قناة الجزيرة في رام الله؟

technorati tags: , , , , , ,


الجمعة، مايو 19، 2006

فيروز في بعلبك

إنه صحيح. ستغني في بعلبك!

أنا لم أرحل لحفلتها في أبوظبي الأمس.

الثلاثاء، مايو 16، 2006

حمّرتوا أياديكم

إيلاف: ضاحي خلفان: الاعدام ينتظر القاتل السعودي

"لا، لن نجعلكم تندمون للموت بسبب الجريمة، بل سنهديكم الموت، فلا تندمون."

مازالت ذلك العقاب موجود، للأسف. أنا أرى أن هذا لا يساعد. الإعدام، إذ أردتم تفسيره كذلك، هو العقاب الذي بفعله يولد تلقائياً جريمة آخرى وهي القتل. إن إعتبرتوا ذلك النوع من القتل شرعي، فهو بالظبط ذلك... قتل، شأتوا أم أبيتوا. إذا صار الإعدام، بتأييدكم، فأعتبروا أن أياديكم ملطخة بدم إنسان غيركم. نعم، إنسان، وليس وحش.

technorati tags: , , , ,


الأحد، مايو 14، 2006

تمييز سلبي ضد حاملين ڤيروس نقص المناعة

اذا كان هذا المذكور في المدونة الاجتماعية للامارات صحيحاً، كما ذكرته صحيفة 7دَيز. فهذا جنون وسخافة من شرطة دبي، للتو كنت اتحدث عن مقالة الامارات اليوم عن ثقة سكان ابوظبي للشرطة هناك؛ أما أنا فلا أثق بالشرطة، حتى لو كانوا "أحسن شرطة في العالم".

هذا ما قلته في التعليق للتلك المقالة في المدونة:


As a friend of an HIV+ person (his blog is unfortunately blocked), I realize and notice how some people can become quite discriminant of people carrying the virus.

It's disgusting how the entire thought shows an intention to the invasion of privacy. This is not the way to tackle the increase in HIV+ people in the UAE.

Most people do have a conscience, you know, if they know that they're HIV+ they'd take constraints with their sex life and do something about it. My friend's one of the founder's of RugUp, which I think is quite a good way of spreading vigilance about the entire issue. Maybe a better way is to make things clearer about the HIV/AIDS issue, not simply banning HIV+ people from coming over.

How about large and loud safe-sex ads? Despite the legal status of sex, law never stopped people from having sex. Might as well convince people that if they're going to have sex, they might as well do a safe job at it.

Hell, considering the way HIV+ people are treated here in the country, I'd keep my status to myself if I'm tested positive.

hehe, guess there's going to be a lot of moaning about the issue from me, Buj. :)


الترجمة:
كصديق لحامل الڤيروس (للأسف المدونة ممنوعة [في الامارات])، ألاحظ كيف الكثير من الناس قد يصبحون مميزين سلبياً لحاملين الڤيروس.

إنه تافه كيف الفكرة كلها تروي الإرادة للاعتداء على خصوصية. هذا ليس طريق لعلاج التزايد لحملة الڤيروس في الدولة.

أغلبية الناس لديهم ضمائر، أتعلمون، اذا يعلمون أنهم حملة للڤيروس سيبدأون لحجز حياتهم الجنسية والفعل شيء عن ذلك. صديقي مؤسس لـ"رَگ-أپ" الذي أعتبره اسلوب جيد لاحتراس من الموضوع كله. قد يكون التكثير من التوضيح عن الموضوع طريق افضل لمعالجة الامر، ليس مجرد منع الحاملين من دخول البلاد.

ماذا لو استخدموا اعلانات كبيرة وهادر عن الجنس السليم؟ حتى بوجود القانون، لم يمنع القانون الناس من ممارسة الجنس. فيجب علينا أن نقنع الناس أن إذ يريدوا الجنس فيجب أن يمارسوه بطريقة سليمة.

إعتباراً كيف يعاملون حملة الڤيروس هنا في الدولة، ستضل سر حالتي لي أنا وحدي، إذا أظهر الفحص بأني حامل الڤيروس.

هه، أتوقع أن سيكون هناك الكثير من التونّين عسب الموضوع من عندي، بوج.

الأربعاء، مايو 10، 2006

حقوق الانسان، حقاً

لا أفهم لما الانتخابات لمجلس حقوق الانسان في الامم المتحدة أدى الى انتخاب السعودية العربية، والصين، وروسيا للمجلس. لكن أنا فرح بانتخاب سويسرا و كندا للمجلس. (اقرأوا المزيد في موقع الامم المتحدة بالعربية، أو بالانگلية).



technorati tags: , ,

الجمعة، مايو 05، 2006

شيكاگو - الموسيقية


رحت لأرينا مدينة جميرا البارحة لأرى موسيقية برُدوَي "شيكاگو"...

نعم... كان جيد جداً ومسلٍ جداً. أظن أنكم يجب أن تروه.

صديقي، مو، أخذ دور في "شيكاگو" قبل 4 سنوات في اميركا. كان دوره "ڤيلما"... نعم، "ڤيلما"، الحين، تذكر الأغاني، فغنى مع "ڤيلما" و"أموس".

لكن، نظام الصوت تكركع قليلاً، لكن الموسيقية كملت.

رجعت البيت 01:20 صباحاً.

الناس المحبين الموسيقيات والمسرحيات لازم يرون "شيكاگو".


technorati tags: , , ,

الأربعاء، مايو 03، 2006

حرية الصحافة والكلام

إنه يوم حرية الصحافة اليوم.

اذاً، حرية الصحافة تقترب هنا في الامارات، حسب مقالة جريدة الخليج تايمز، "مجتمع الامارات يتحرك نحو حرية الصحافة"

لكن، أظن أن نحن مازلنا عندنا مشاكل مع الأمر... صح أن الصحفيين يجب لا يُسجنون بسبب عملهم في المهنة، قال القاضي الرئيسي في المحكمة العليا الفدرالية لجريد الگلف نيوز. لكن، المشكلة هي أن الصحافة تراقب نفسها كي لا تنشر موضوع قد يضع الصحافة في مشكلة.

أظن أن الجرائد يجب أن تتجاهل الرقابة وتمانع أنفسهم من منع نشر مواضيعهم بسبب خوف من الرقابة. ... لازم أن يكون هناك شخص ليقول شيءً.

الآن، عسب حرية الكلام... أليس الفكرة أن بعض القنوات "أقل من المستوى وخلاعي" شيء سخيف؟ فكرة ضاحي خلفان لمنع القنوات تلك يبدو لي كسخيف.

أتساءل كثيراً، "ما هو الخلاعية؟ أو الأقلية من المستوى؟" أليس هو حسب الاحتشام الإسلامي؟ لكن، في الاسلام، الكثير من التفاسير والآراء موجودة، كلٌ مع المفهوم المتفرد للاحتشام. ... أظن أن نحن في علم الذي فيه "نسبية الأخلاق". الشيء الذي هو إيجابي لك، قد لا يكون إيجابي لي، والعكس.

... إقرأوا: "تجريم المعاداة للدين مرتقب" في الخليج تايمز. إنزين، إذاً أن لازم لا أقول شيء مهين للدين. لكن، هل الإهانة أو الاستهزاء أو الضحك على الكهنوت الدينيين جزء من القانون ذلك؟ أنا لا أريد الوقف من التنكيت على بعض من رجال الدين، خاصة اذا كانوا سخيفين في آراءهم.
=)

technorati tags: , ,

الأحد، أبريل 30، 2006

دمقراطية هنا

اقرأوا:

اذاً، الاصلاح الدمقراطي بطيء جداً. يبدو كأن الاصلاح هذا مثل الدمقراطية السوڤييتية، لا؟ مثل نوع من الدمقراطية السوڤييتية على النمط القبلي أو المحسوبية؟

في وجهة نظري، الدمقراطية السويسرية هي الدمقارطية الذي يجب ان يكون عندنا... الدمقارطية المتممة لها السلبيات، لكن مع دستور عادل حامٍ لحقوق الأقليات، العملية الدمقراطية ستكون إجابية.

الكتاب،Handbook to Swiss Politics، يقول ان في سويسرا، الاستفتاء الإلزامي يصير للتعديلات الدستورية والاتفاقيات (الأمنية الجماعية، أو المؤسسات الفوق-دولية)، اما الاستفتاء الخياري يكون للقوانين ولبعض الاتفاقات الدولية. المراجعات الدستورية ، أيضاً، يكون الاستفتاء إجباري لهم.(Handbuch der Schweizer Politik. Manuel de la politique suisse. 1999, Verlag Neue Zürcher Zeitung, Zürich. Translated by Derek Lutterbeck and Stephan Lake. ISBN: 3-03823-058-8)

شيء غير: اسلوب الكونكوردانز اسلوب جيد.

آمل ان المنتخبون يقترحون اصلاح جيد للعملية الانتخابية.

technorati tags: , , , ,


الثلاثاء، أبريل 25، 2006

بطاقات هوية غير حقيقية وبصات للنساء فقط

اقرأوا:
تفاهة ان البصات قد يكون بعضهم مخصصين للنساء فقط... لما نحتاج الى الأكثر من البصات، يقولون ، "لا، كلكم انتم، الذي لديكم قضيب، لا تقدرون الدخل في هذا البص." في بلدان اخرى، بإمكاني ان آخذ هيئة الطرق والمواصلات الى المحكمة بسبب التمييز الجنسي.

الهيئة يجب ان تفهم ان المشكلة تلك بسبب القلّة من البصات على طرق البصات. زيدوا العدد من البصات في الطرق، المشكلة ستقل.

الكثرة من الناس التحت السن الـ21 الذين يزورون الملاهي الليلية ليست المشكلة. بل هي وجود البطاقات الهوية المزيفة. الرحيل الى الملاهي الليلية أمر عادي جداً، في الكثير من دول العالم. اظن ان القانون يجب ان يغير كي لا يدخل الناس التحت السن الـ21 في مشاكل، ان يسمح بالأكبر من الـ18 بالرحيل هناك، وليس الأكثر من الـ21. الحل هذا قد يكون الحل الزين لتلك المشكلة.

ها، قد يكون بدأ ملهى للأقل من الـ21 حلاً للمشكلة، اليس ذاك؟ ... بدون الكحوليات؟


technorati tags: , , ,

الجمعة، أبريل 21، 2006

مؤسسات الآيدز

متلازمة نقص المناعة المكتسب (الآيدز) مشكلة كبيرة في العالم. المرض موجود هنا، لكنه هادئ.

الحكومة قررت تعلم الناس عن المرض. أظن ان يجب تشكيل مؤسسة للآيدز هنا، كي تكون مؤسسة ناشطة للأشياء التي تهم مرضى الآيدز والناس الحاملين للفيروس في الامارات.

تكون تلك المؤسسة موظِّفة لآولائك الناس هنا في الدولة. --لكن، اريد العمل معهم في المؤسسة. =)

موجود الكثير من المؤسسات تلك في العالم، مثل:
بحثت على آيدزماپ لمؤسسات في الشرق الآوسط. حصلت على هذا. ليس بالظبط مؤسسة لمرضى الأيدز وحاملين اللفيروس. مجرد برنامج في الدولة.

technorati tags: , , ,

الأحد، أبريل 16، 2006

الفصح والتعصب

اقرأوا:

انه كئيب. الكراهية بسبب الديانة، في العالم. لا؟

الحين، لازم يعاقب العمل الغير متسامح لدى الوزارة.

اقتراحي للمدارس الآسيوية: لا ترحلوا للمدرسة أو العمل اذا عندكم عيد ديني، مثل عيد الفصح اليوم.

نعم، الفصح، اليوم. أو عيد شم النسيم. في مصر والسودان، العيد إجازة للكل، مسيحيين ومسلمين.

كان عندي معلم لغة العربية، كان يدرسني في البيت خلال آخر سنة لي في المدرسة. كان معلم جيد، لوقت محدد. كانت عندي بعض الحرج معاه، بسبب اسلوبه التعليمي. لم يكن، يجب ان تعلمون، ليبرالي، ليس في المنطق السياسي، بل في المنطق الفكري. فقد ذكرت له كتابة آلبرت قاموس "اسطورة سيسيف". قال لي ، "لازم ما تقرأ هذه الكتابات، لأنها وثنية وملحدة... هذه الكتابات ممكن تضرك!" زين، ظننت انه كان يخاف بسبب الموضوع. قال لي، بعد ذلك، انه كان معاه تلميذ في الجامعة (هو الآن معلم في مدرسة،) وكان دائماً معاه كتاب يقرأ، بعد ذلك ألحد. كان يخاف اني ألحد مثله. هه. في وجهتي، انه ليس له الحق لمنعي من قراءة المكتوبات، حتى ولو ألحد.

بعد، في الفصح، قال لي ان لما كان طفلاً، كان يحتفل بشم النسيم--غير عارف بأنه عيد الفصح. الآن، يكره الفكرة بالإحتفال بالفصح. قال لي انه يأمن ان المسيحيين "الكريهين" في قريتهم كانوا يحاولون جره للمسيحية. ذلك، كرهه للناس ذوي الديانات الآخرى مع عدم تفتحه للأشياء المختلفة في الفكر، هما السبب لرفضي، حتى الآن، لتعليمي أي شيء. بإمكاني التعلم لوحدي، دون المعلم المتعصب.

ليلاً سليماً


technorati tags: , , ,

الأربعاء، أبريل 12، 2006

الغزل والتحرش

قبل ما رجعت البيت، قرأت أن المعاكسة هي جريمة تعاقب بالحبس لشهر هنا، في الإتحاد.

...

لم اكن اعلم المعنى الصحيح لكلمة المعاكسة. لذلك، سألت صديق. قال "انه الغزل".

اذاً، غازل وستكون في السجن لشهر.
لا!

للتوَ قرأت ان الكلمة معناها التحرش بشخص.

الحين، الشرطة يجب ان لا تجرِّم الغزل، في رأيي. مجرد التحرش. الغزل، الغير تحرشي، هو جزأ من الحياة العادية. ان لا تصدق اسأل السؤال لجديك، وأجدادك... قد تكتشف تاريخ وجودكم في العالم.

طاب مساءكم

تعديل، أبريل 15، 2006: المقالة في جريدة خليج تايمس هي هنا


technorati tags: , , , ,

الثلاثاء، أبريل 11، 2006

مسليات اليوم

الكثير منكم تعرفون زيورخ، المدينة، في سويسرا. التي هي أحب المدن اليّّ. المدينة هي احسن مدن العالم للعمل فيها. ريورخ، انتظري، انا آتي!

غيرها، نعلم ان
المثلية موجودة بين الحيوانات. نعم، احب الزوجي لدي هم زوجي البطاريق. الآن، پاول كيد، صديقي، يقول في مدونته، "اولاً كان البطاريق..." عن مقالة مكتوبة عن زوجي من البط السويديين الذان يبدو زواجهم بطي، وقد حقاً يكون زواج. جميِّل، خاصة وان پاول متزوج ببرنت زواجاً جميلاً.


technorati tags: , ,

الاثنين، أبريل 10، 2006

جبل بروكباك

اقرأوا:
رأيت الفلم، الجمعة الماضية. نعم، كان جيد، مثل القصة ذاتها.

عيب ان لن ارى الفلم في السينما في دبي. خاصة وان ذلك يصير مع المثليين الاماراتيين.

نعم، يصير ذلك، يجدون محبين، لا يقدرون يثبّتون العلاقة، واذا اكتشف احد عن العلاقة، عالمهما ينهار.

الناس في الامارات يجب ان يعرفوا ذلك. نحن، في الامارات، لدينا مثليين ايضاً، مثل باقي العالم.


technorati tags: , , ,

الخميس، أبريل 06، 2006

حد ادنى لأجور، أخيراً؟

اقرأوا:

المعاش الأدنى شيء جيد. لكن، الفكرة ليست للمواطنين فقط. يجب يكون للعاملين من الوافدين ايضاً.

ماذا لو "3000 درهم للكل؟" اكره الفكرة ان يكون معاشي قريب الـ3000 والوافد الذي له نفس الخبرة مثلي ان يكون معاشه اقل من 3000 في الشهر، "الحد الأدنى".

وكأن التمييز السلبي (حسب الجنسية الاماراتية) موجود، اليس ذلك؟

الاثنين، أبريل 03، 2006

قد أموت

مشيت في جميرا اليوم. كل الـ5 مرات عبرت فيها الشارع قد أقتل من قبل السيارات.

5 مرات!

قبل قليل، رجعت البيت وقرأت هذا وهذا.

نعم، وحتى لو وقفنا بصبر عند ممرات المشاة العابرة الشوارع السير، نمنع من المشي بسلام. لماذا؟ لآن السائقين لا يخجلون ان هناك عابر صبور يريد عبر الشارع، والشارع فيه سيارات لا تريد الوقوف كي يعبر الماشي البسيط.

رجاءً، يا ايها القارءين: اوقفوا للعابرين الشارع، حين يكون واقفاً عند المعبر الزيبرا.

الأحد، أبريل 02، 2006

اتحاد العمال والاقتصاد

اقرأوا:


الحكومة سوف ترخص بوجود اتحاد العمال للبنايين.

هذا قد يؤثر على الاقتصاد هنا. التاريخ يقول لنا ان الاتحادات تفيد المجتمع. اذاً، معاشات العمال ستزداد. لكن الزيادة في المعاشات سوف تؤثر على المجتمع. اسعار المباني سوف تزداد.

هذا خيراً للعمال. هنياً لهم.

لكن، يا سكان دبي: نحن ندخل عصر جديد في الاقتصاد هنا في دبي. الاقتصاد في دبي بدأ يبلغ.
قد يكون هذا نهاية الفقاعة الوهمية هنا.

الجمعة، مارس 31، 2006

اسبرانتيين مختطفين

مسألة الاختطاف في العالم مشكلة كبيرة....

الان، اسبرانتيان في النيپال من پولندا اختطفوا. لازم ان تفعل كل السلطات ما في وسعها لتقليل الاختطاف في العالم الثالث.

الاثنين، مارس 27، 2006

مستقبلاً

نهاية جيلي قد يرا هذا. لا ادري اذا هذا توقع صحيح.
نحن جيل أو جيلان متأخرين من الأجيال الاوروبية، اتوقع. الجيل القادم من الاماراتيون قد لا يريدون الكثير من الاطفال. واحد أو اثنان لكل أم.

الحلم العربي

تذكروا الدعاية عن دبي... "الحلم العربي"... يبدو وكأن .الحلم غير حقيقي.

الأحد، مارس 26، 2006

الفخر بسبب حقوق الانسان

اقرأوا:

نعم نعم، العراق الكردي يفخر بالحقوق الانسان الذي لدى الأكراد في المنطقة، الذي ليس عند العراقيون الغير كرديون.

لكن، الطريق طويل لحقوق الانسان الحيقيقية هنالك.

الاثنين، مارس 20، 2006

من الاسلام، الى المسيحية

اقرأوا:
... هل النفس لنا، اذا زرنا كنيسة مسيحية، وصرنا مسيحيين؟

الأحد، مارس 19، 2006

الدعارة، كل مكان

اقرأوا:

الرجوع الى الواقعية! الدعارة موجودة، في كل مجتمع. ليس هناك ما يفعله الشرطة لمنع وجود هذا الشيء. العمل الوحيد الذي قد يفعله الشرطة هو اخفاء الدعارة من العيون.

فماذا يُفعل؟

يجب ان يكون هناك قانون عن الدعارة، قد يعمل الداعرون حسب الترخيص. هكذا، امراض الجنس لا تكثر كثيراً، ويكون متحكم مهم. ويقل العنف ضد الداعرين والداعرات.

الدبلوماسيون الخطيرون

اقرأوا:

احياناً، لأن الدبلوماسيون أناس، الشرطة يجب تعاملهم كأنهم ناس.

أقترح السجن لفترة محددة، قد يقتل شخصاً آنذاك.

السبت، مارس 18، 2006

لغة، نعم. دين، لا

اقرأوا:
غباء! ... اللغة هي اللغة الوطنية في الدولة. الشخص يجب أن يتعلم اللغة الوطنية. للامارات هي العربية، ولذلك، يجب كل اماراتي تعلم اللغة العربية.

لكن، دين؟ اذا الاسرة لا تريد تعليم اطفالهم الدين الاسلامي في المدرسة . فلما لا؟ هذا خيارهم، لا؟

أريد تعليم اطفالي عن الديانات في العالم، في المنزل.

الخميس، مارس 16، 2006

حقوق الانسان من جديد

اقرأوا:
نعم، أامل حقوق الانسان يكون لللكل.

الشهرة لحماس وقديمة

اقرأوا:
يبدوا أن الكل صار للانتخابات والشهر، لحماس ولقديمة.

الأربعاء، مارس 15، 2006

جيش غبيّ

اقرأوا:
الجيش الغبيّ، لا يفيدون في معاونة الوصول إلى حل لسلام كامل.

اللواط والفكر

اقرأوا:

اي، اللواط هو فعل ليس لا يؤثر على الفكر، بل على الشرج والقضيب.

Khaleej Times recently reported a case in which the court did not consider the
testimony of a man, because he was convicted in a case of sodomy.

لا أعلم لماذا القاضي يظن وكأن اللواط مؤثر على الفكر.

الثلاثاء، مارس 14، 2006

پات، پات الغريب

اقرأوا:


دائماً يضحكني هؤلاء الاشخاص الذين يحدثون في الدين. دائماً تكون لديهم أفكار غريبة.

Mr Robertson had to apologise recently for calling for Venezuela's president to
be killed, and saying Ariel Sharon was struck down by divine retribution.

Mr Robertson said the pictures "just shows the kind of people we're dealing with.
These people are crazed fanatics, and I want to say it now: I believe it's
motivated by demonic power. It is satanic and it's time we recognize what we're
dealing with".

He went on to say that "Islam is not a religion of peace", and
"the goal of Islam, ladies and gentlemen whether you like it or not, is world
domination".



شخص غريب، غريب جداً... فكروا: ماذا سيفعل اليسوع؟
النفس للآخرين من المحدثين الدينين للديانات الآخرى.

للسلام

اقرأوا:
مر في بالي لما قرأت مدونة بوجاسم أنني قد قابلت وعرفت عن أناس التي بان أنهم إسرائيليين طيبين.

يجب أن نرا الانسانية في الاسرائيليين ، الاسرائيليين يجب أن يروا الانسانية فينا، فثم السلام سيكون ممكن، أليس كذلك؟

ألآن، 50 سنة من الحروب لن توقف فقط لأننا نرا الانسانية فينا، لكن أحب الفكرة أن يكون هناك شخص يثبت لي الآخر، في المستقبل.

الآن، لواجبي: أستمع ل"برويكت عيدن ريخل." أنا لا اتحدث العبرية جيداً، لكن القليل الذي أعلمه يجعلني أعلم أن أغاني عيدن ريخل فعلاً جميلة جداً.

أنصح باستماع غنية ممعاقيم، في صفحة الفيديو في الموقع

الاثنين، مارس 13، 2006

إعادة هندسة وزارة التعليم

اقرأوا:

يبان، في رأيي، أن هناك حاجة ضرورية جداً لإعادة هندسة وزارة التعليم لتخلو من البيروقراطية والفساد، وهذا أولاً.

ثانياً، لماذا يكون الدراسة المختلطة بين الجنسين من (حسب العنوان والنص) الغير قانوني؟ أتأسف، لكن لا أرضى بأن أبنائي وبناتي يرحلون إلى مدرسة أين لا يوجد هناك مخالطة، لسبب بسيط: كي يتعلموا أن الجنس الآخر قد يتعامل معهم الشخص بلا مشاكل ولا حرج.

أتوقع أن هذا هو السبب الرأيسي لي لعدم ارتباكي للعمل مع نساء في أي مشروع، أيش ما كان.

ثالثاً، سؤال: أليس ضمن المقالة لمسألة الاختلاط الجنسي مبين لإنحياز الصحيفة الطبيعي (كما يبدو لي) إلى التحفّظ؟

الأحد، مارس 12، 2006

تقريرها واضح جداً

Mi vere ne konas bone kion estas. Sed, eble estas malprofesia, speciale ke la gazeto sinnomigas "the No.1 English language daily newspaper published from Dubai, United Arab Emirates." Kaj Unuaj Gazetoj ne traktas la legantojn kiel stultulojn.

Kial ni ne havas gezeton kiel la Neue Zürcher Zeitung?

اقرأوا:


هل هو الذات؟ البطر؟ التحييز للنفس؟

لا أعلم حقيقةً ماهيته. لكن، قد يكون اللااحترافية في المهنة، خاصةً وتسمي نفسها "كالصحيفة الاولى اليومية المنشورة من دبي، اتحاد الامارات." الصحيفات الاوائل لا يعاملون قرّاءهم وكأنهم أغبياء.

لماذا لا توجد جريدة مثل الجريدة زوريخ الجديدة؟

الجمعة، مارس 10، 2006

الاعدام ليس أحسن من السجن مدى الحياة

اقرأوا:



اذاً، الاعدام له، أليس ذلك؟

اظن ان السجن مدى الحياة أحسن، فيصل الدرس للمجرم. في المانيا، له مجرد 15 سنة في السجن، كما أتذكر.

اتسائل، هل القاضي مجرم بسبب الاعدام بجريمة قتل؟

كما قلت من قبل، لا للإسلام السياسي

كما قلت من قبل، لا للاسلام السياسي. إقرأوا:
نعم، أنا مقتنع بالتصريح

لا

اقرأوا
إلى الحكومة والمحكمة اليمنيتي: لا تجعلوا أن يكون هناك سبباً لتسمية اليمن كدولة غير متقدمة.
إذا المحرر، محمد الاسدي، يعاقب بالاعدام فتكون اليمن حقيقةً دولة غير متقدمة.


The paper's website reported that the prosecution lawyers cited precedents from Muslim history when the prophet was insulted by a woman and then praised her killer.
صفحة الصحيفة على الانترنت قالت أن محامو المدعي العام أن مرّ في التاريخ الاسلامي أن أهانة مرأة النبي ثم مدح قاتلها.

الفكرة سخيف، حسب ما أظن. قتل المحرر مجرد فعل آخر لمحاولة إهانة حققوق الصحفيين والتجريم بالصحافة.

هذه المسألة ليس فقط عن حق التعبير، بل عن الإعدام أيضاً.

نعم، إلا الدول التي وكأنها من العصور الغابرة تعاقب بالإعدام.

الأربعاء، مارس 08، 2006

مدونة آرابولُ بالعربية

أنا، قبل قليل بدأت بمدونة جديدة لقراء مدونتي الرأيسية (التي أكتبها بالاسبرانتو).

إذاً، الآن، إذا تفرأ العربية، بإمكانك قراءة مدونتي بالعربية. التي أترجم فيها آراءي من الاسبرانتو.

زين، في المستقبل، بل... بعد قليل، سأبدأ مدونة وفيها سأترجم نفس الآراء من الاسبرانتو إلى الانغليزية


السبت، مارس 04، 2006

الاصلاح الاجتماعي


The Abu Dhabi-based organisation, composed of UAE academics, lawyers and
writers, also intends to set up a branch in Dubai.
المؤسسة المرؤسة في أبوظبي، مكونة من آكادميين، محامين وكتّاب اماراتيين، تريد فتح فرع في دبي


هل أشترك في المؤسسة؟ أنا كاتب. لكن:
In an exclusive interview with Gulf News, Mohammad Al Duhaim, leader of the
founding core group, said: "We're not a group of bleeding-heart liberals in the
Western mould. We still belong to a polite society. But we do feel strongly that
an independent rights body should be formed to address social concerns more
openly."
تلخيص: قال محمد الدهيم، رأيس المجموعة المؤسِسة : نحن ليس جماعة ليبراليين دامين القلب في الشكل الغربي. نحن من مجتمع مؤدب. ولكن نهتم أن يكون هناك مؤسسة مستقلّة لتهتم بالامور السياسية أكثر.

أنا من "الليبرالي الدامي للقلب في الشكل الغربي"، أليس كذلك؟

إذا بمقداري أن أشارك، سأعمل لحقوق الكثر من الاشخاص، مثل المثليين والنساء والحيوانات، وإلى آخر القائمة.

من يناصرني؟

الجمعة، مارس 03، 2006

الخصوصية في مقاهي الانترنت

إقرأوا:
"This policy is to protect the country but we want to strike a balance so we don't prevent people from enjoying the internet."
"هذه السياسة لحماية الدولة لكن نحن نريد نوازن لكي لا نمنع الناس من التمتع بالانترنت"


أي نوع من السياسات التي تفضح الناس من خصوصيتهم لا تحمي الدولة.

لن أستعمل المقاهي تلك في المستقبل، أهتم بخصوصيتي، وأنتم؟

هوموفوبيا

اقرأوا:
[T]he defendant claimed that the worker's statements should not be legally accepted as he had been convicted earlier of homosexuality.


الادعاء محشو بالهوموفوبيا. لا تعليق غير ذلك.



الخميس، مارس 02، 2006

لا للاسلام السياسي

اقرأوا:

قد تعتبروني وكأنني موهن، ولكن أنا في الحقيقة أعتبر هذا البيان بأنه جيد.
أنا لن أدافع عن وجهة نظري، ولكن، أنتم، القرّاء، لديكم الحق للقبول إلى الوجهة أو لا.

السبت، فبراير 18، 2006

"واحد من الدانيش من فضلك"


"واحد من الدانيش من فضلك!" قال، بعد ما جلس في المقهى.
"لا يوجد،" قال الجرسون.
"لما؟"
"عندنا وردة النبي محمد، اذا تريده."


أمر مضحك:

[... T]he Viennese make a claim to have invented it.
يقول الفينيين أنهم هم الذين صنعوا الدانيش

امم، أنها كعكة فينية! أضحك

الغضب يعمي الناس. حان الوقت حينما يجب الأشخاص يبدأوا بالتفكير، أليس ذاك؟

الخميس، فبراير 16، 2006

Nirvana -- "Smells Like Teen Spirit"

لقد حصلت للتوَ على أغنية فرقة نرڤانا "مثل رائحة الروح المراهق" لكن في الإسپرانتو! اسمعوه:
زين؟ :)

الخميس، فبراير 09، 2006

ماذا أحل بالتعليم المتحرر؟

إقرأوا:
ماذا أحل بالتعليم المتحرر في جامعات الدولة؟
"لا شيء، لكن... يحاول التعليم العالي الامتناع من تغضيب التلاميذ وأسرهم، أليس ذلك!؟"

الأربعاء، فبراير 08، 2006

حزب الخضر

إقرأوا:

يجب أن يكون عندنا حزب الخضر في الامارات. لو كان الحزب موجود، لكان عندنا استخدام عالي للطاقة الإيكولوجية الآن.

للمزيد من حزب الخضر، إقرأوا:

هل لديكم نفس آراءي؟

الأربعاء، فبراير 01، 2006

غريب جداً

إقرأوا:
هذا سيجعل الموضوع كله غريب جداً!

أعرف أن رأيي مثير للجدل لكثير من المسلمين (وأيضاً ناس آخرين). لكن، حرية التعبير حرية غير قابلة للمنع. إذا:

شوي شوي، أرا أن كل الناس يكون لهم الحق للتنكيت على المواضيع (بغض النظر عن إذا المواضيع حسّاسة أو لا). أن يكون مهان مشكلة راجعة للمتابع.

الإحتكار الكبير

إقرأوا:
إذاً، يكون مفهوم أن القضية كانت لصالح إتصالات. ويكون مفهوم أن المحنكرة كسبت كثيراً، أليس ذاك؟

شركة الإتصالات الجديدة، لا أتذكّر الإسم، مثل إتصالات مملوكة من قِبَل الحكومة.

أظن أن إتصالات يجب أن تقاضى بقضية عدم-الإحتكار. إنصفوها إلى بضعة شركات أصغر. ولا تمانعوا شركات إتصالات خارجية أن تأتي وتعمل هنا.

الثلاثاء، يناير 31، 2006

بنات الرياض

لازم أقرأ الكتاب. بنات الرياض.

إقرأوا:

الآن أنا أقرأ عمارة يعقوبيان. حتى الآن الرواية جيدة.

الاثنين، يناير 30، 2006

اجازة اجازة

اقرأوا:
أليس المفروض ان الكل يجب يكون له اجازة" لنفس السبب

سنة جديدة طيبة للكل!

مقاطعة سخيفة

اقرأوا:
أطن أن فكرة مقاطعة الدنمارك سخيفة. الحين، بعض الصحف طبعت كاريكاتير عن النبي الاسلامي. إشتكوا عن ذلك، لكن لا تتنتهكوا حقوق الآخرين عسب ذلك.

أن لدي نفس وجهة النظر كالحكومة الدنماركية، ليس بأيدي الحكومة بالقول ما يطبع وما لا يطبع؛ حق التعبير موجودة للكل.


نحن، المسلين، لدينا عادة نلاحظ أن الكل يحاول يسبب دمارنا، أليس كذلك؟

من وجهة نظر إنساني: المقاطعة قد تعطل الكثير من الناس من عملهم ودون ذنب، أتريدة أن تحملون ذنب منع مجموعة من الناس من رزقهم؟

الحين، هذه وجهة نظري، ولو إختلفت أنا وأنت. عبرت عن رأيي، والحياة مازالت تدور.

السبت، يناير 28، 2006

فقراء اماراتيين

اقرأوا:

الفقر موجود هنا في الامارات. الكليشيه ان الاماراتي العادي غني شيء سخيف جداً، في كل البلدان يوجد الفقراء. الناس يجب ان يفهموا تلك الحقيقة.

الحين، انا لا اقدر الآن، لكن مستقبلياً، لما عندي المال، سأعطي البعض للفقراء.

ليس هناك شيء للكتب عنه، اليوم.

الجمعة، يناير 27، 2006

تعداد 2005

أتى عامل التعداد البارحة. لاحظت شيء، ان سؤال اللغة وسؤال الدين ليس موجود. لم يسأل اذا عائلتي مسلمة أو غير مسلمة، ولم يسأل اذا عائلتي تتحدث العربية في المنزل أو الفارسية أو غيرها.

انا متأكد ان لو سألوا عن اللغة المستخدمة في المنزل سيلاحظون ان هناك عائلات يتحدثون لغات غير العربية مثل الفارسية والبلوچية في المنزل. لدي صديقة يتحدث الياپانية مع امها، وهي اماراتية.

وسيجدون عائلات اماراتية لا يطبقون الاسلام، أو ليس مسلامين ايضاً. انا متأكد ان هناك عائلات ملحدة وعائلات مسيحية بين العائلات الاماراتية. لكن، قد لا يقولون ذلك بسبب الخوف من التمييز السلبي بسبب الدين؛ لان الاسلام هو الدين الرأيسي في الامارات حسب الدستور الاماراتي.

ازدحام دبي

لكل سكان دبي، الازدحام مشكلة كبيرة. خاصةً لعدم وجود المترو؛ الآن، هم يبنون المترو، لكن انا لازم استخدم السيارات والباصات حتى ينتهي البناء.

حتى الربع النهائي لـ2009، يجب استخدم السيارة، لمكن بعد ذلك، سوف استخدم المترو. لا اريد انتظر.

الخميس، يناير 26، 2006

امرآت اماراتيات--تسوية

اقرأوا:

الامرآت سيحصلن على المساعدات الاجتماعيات بعد قليل. هذا خير لهن.

الذي اراه انه غريب هو، رغم ان هناك ضمان في الدستور للمساواة لكل الاماراتيين، الا وان بعض المساواة ليس مستوي للكل.

لكن، شيء بعد شيء، سنحرز المساواة للكل.

المقال الـ25 في الدستور الاماراتي يقول: ان كل الاماراتيين متساوون امام القانون، ولا تمييز بين مواطني الاتحاد بسبب الأصل أو الموطن أو العقيدة الدينية أو المركز الاجتماعي.

حان الوقت حين يجب ان يعرفوا الاماراتيين عن حقوقهم الدستورية.

زين، ضاحي خلفان قال شيء في البيان:
"وليس لأحد الحق في تحريم زواج المواطنات من غير المواطنين ما دام قائما على السنة ومتماشياً مع تعاليم ديننا الحنيف ولم يتقدم لخطبتها مواطن"

لرأيس الشرطة، هذا ليس شيءً مطابق الدستور، اليس كذلك؟ لكن، لأن الاعتبار ان "كل الاماراتيين مسلمين" شائع، التعبير ذاته ليس مثير للجدل.

مدونات متعلقة:

الأربعاء، يناير 25، 2006

فاون، ولو كان جن جنسي

تريدون ان يكون معاكم فاون، اليس ذلك؟ سيد تمنس (من نارنيا) هو محبوبي. همم، ولو كان جن جنسي. *يتفكر* نعم، سيد تمنس هو أحب من كل الفاونين في خيالي.
نارنيا كان جميل جداً. لكن الممثلين لم يكونوا جيدين، عدا سيد تمنس. كعكعكع

انه الليل، ولازم انام.

ليلاً سعيداً

الثلاثاء، يناير 24، 2006

فيروز، المغنية الجميلة

حاولت الاستماع للتو لاغنية في شريط لفيروز. لكن الآلة العازف للشريط لا يعمل جيداً. يجب ان اشتري عازف جديد. سأرحل لحفلتها بعد فترة قليلة، لكن يجب ان يعلنوا الوقت.

حاولت اسمعه لآنني اريد ان ارحل للبحر كي ارقص مع اصدقائي لأغانيها. رقص الجاز، شيءّما، اظن. ها! لا ارقص جيداً. أه، يجب ان يعلمني شخصاُ للرقص.

زوريخ، اريد السفر لزوريخ. شارع المحطة. يلمولي. مانور. بريسما على الشارع, المكتبة الانغليزية. لا أظن اني سأرحل في الصيف.

هل تعلمون ان لارسال رسمة لاميركا سعره عالي؟ 248 درهم! مجرد رسمة؛ رسمة واحدة! ليس عندي مال كافي.

يجب ان اعمل، للمال. بنك او غيره.

الاثنين، يناير 23، 2006

لغة عربية جديدة

ممكن، اظن، ان يجب ان ابتكر لغة، مثل العربية، لكن اللغة يجب ان تكون مفيدة لاستخدامي. مم، يجب ان تكون بسيطة، ليس كاللعربية الآن (التي هي معقدة شيءًما). نعم، نحم متكلمي العربية تنتحدث بالعامية. العربية الفصحى الرأيسية مثل العربية القرآنية ولا تختلف كثيراً.

العربية القبرصية ليست مثل العربية القرآنية، اللهجة الكلاسيكية للعربية. المالطية، ايضاً، تختلف من العربية الآن، لكن قد يفهمها متحدثي اللهجات اللبنانية والتونسية.

شعر احمر

قد قررت احمِّر شعري. ليس احمر فاقع، بل احمر قريب من الاسود. يبدو انه شيء غريب جداً ان يحمِّر عربيٌّ شعره بلون اصطناعي.

هل تعلمون عن اللغة العربية القبرصية؟ اريد تعلمها، هي مختلفة كثيراً من العربية الفصحى.

والآن، سوف ارحل للأكل.